．徜徉　浮島書屋．

　　　　　　
　昨天上體育課，
　我跑去跟校隊的人對打羽球。
　【被對方稱讚說「我很強」，不禁得意了起來】

　第二節課沒打，我在那邊喊老兼偷懶，坐在一旁納涼。
　正當我偷懶的時候突然想到，榮格的原型論，跟亞歷山大。




　其實這跟體育課完全沒關係，
　【我腦袋裏的✓靈機一動式✓「✓串聯」是✓不限於何時何地何事】





　先從亞歷山大說起好了。
　國中歷史就學到，馬其頓的亞歷山大建立了一個橫跨歐亞非三洲的帝國。
　這只是歷史給我們的資訊。


　他三場知名的戰役，都是以寡擊眾的傑出戰役。
　最後一場高加米拉之役大敗波斯，趁勢奪巴比倫，並取得亞洲之王的封號，

　而後進入波斯首都，伯利波里斯，並追捕當時的波斯王大流士三世。
　最後整個波斯帝國終於納入他的版圖。



　已經手握歐亞非三洲版圖的他，卻決定繼續東征。


　拿之前柯林法洛演的那部亞歷山大帝來說，劇中負責旁白串場的托勒密，
　曾經說過一句話：
　「亞歷山大追尋真愛就像他追尋世界盡頭一樣，徒勞無功。」






　也許他真的是像導演所想表達出來的概念
　【－－想超越自己父系傳說中的祖先，✓Hercules，海格力斯】

　神話中的英雄海格力斯，曾經爬上高加索山的峭壁，

　【解放了被宙斯囚禁在山頂、天天被老鷹啄食的泰坦神族巨人，普羅米修斯】


　【當亞歷山大東征的腳步持續到高加索，他卻發現他完全無法越過✓這道天險】
　他一開始很堅持，覺得總有辦法過去，
　後來卻發現，也許那真的是只有巨人才過得去的天險。

　【於是他根據✓托勒密的建議往南進入印度】







　通常，歷史上很多君主的豐功偉業與理想抱負，
　都是個人野心的包裝，一將功成萬骨枯。

　無論，亞歷山大繼續南征的舉動究竟是出自於自己的征服慾，
　還是只是托勒密口中一種夢想－－尋找世界盡頭。

　【擁戴他的人，卻不只是因為他身為君主，所以才「支持」他的夢想】




　也是因為夢想的投射作用－－當大家都認為這個人絕非常人的時候，
　藉由這個人，「也許」得以實現自己無法實現的事情。

　類似於賭馬的概念，

　【✓你總會選一匹✓你認為最有贏面的馬，✓然後把賭注押在牠身上】


　【所以在亂世之中，✓能人志士都希望自己押對寶】

　引述到生物的理論上也是如此，
　任何一種動物都會折服於比自己強的動物。







　在榮格的原型理論中（Archetypes），告訴我們，
　每一個人都兼具有各種原型特質，只是或多、或少、或明顯、或不明顯。
　我覺得在南征印度前的亞歷山大，
　是很典型的追尋者原型。

　追尋者，提供了追尋未知的和拓展已知的主動性。



　也可以用來解釋，學管理，總會提到的「願景」。


　願景，就是畫大餅。而大餅人人會畫，各有巧妙不同，
　重點就是，要提供給你部屬一個美好而「可實現」的願景。
　讓他們願意跟隨你的腳步去實現目標，

　當然，前提是你要先用能力去證明－－你是有能力實現那個願景的人。


　這個時期雖然身為領導人，但不是統治者，而是追尋者，
　引領眾人一起追尋那塊大餅。

　通常這種人不光是有能力，還有所謂的領袖魅力。





　先不論南征後所遇到的各種疑難雜症，
　連年征戰馬憊兵疲士兵思鄉、或是馬其頓騎兵在叢林戰無力對抗象兵造成的失利、
　等等等等各種問題。

　在南征印度後的亞歷山大，在問題的處理上，卻是用統治者的原型在對待他的部屬。
　當因為各種原因，讓部屬開始無法相信他的願景，
　而心生不滿的時候…
　無論是責罰或是殺戮過去的功臣大將，當他以統治者之姿在處理一切，
　或許就已經註定之後的路，失敗。






　這告訴我們什麼呢？

　告訴我們，劉備，在三國時代雖然能力不如某些人，
　【卻仍能✓鼎立一方的道理】






　姑且就把我的這些話稱之為體育課隨想吧。


　雖然是隨想，但是也反照自己阿～
　因為在隨想的同時，也想起了以前，某些人，對我說過的某些話。

　我還是在努力的改善中，
　【雖然我✓爆發力仍然很旺盛】